Введение:
Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная пролетариатом России, открыла новую эпоху в истории человечества. Был свергнут буржуазно-помещичий строй, утверждена диктатура пролетариата. Россия взяла курс на социализм.
Революция всколыхнула к новой жизни гигантские массы трудового народа.
Вспыхнула гражданская война, принявшая необычно ожесточенный и затяжной характер.
К исходу 1920г. гражданская война завершилась. Наступал новый период в жизни Советского государства.
В своей речи В. И. Ленин подчеркивал, что новая обстановка требует и новых методов политического и хозяйственного руководства: «Вместо методов революционного свержения эксплуататоров и отпора насильникам мы должны применить методы организаторства, строительства, мы должны проявить себя, отстоять себя перед всем миром не только, как сила, способная сопротивляться военному удушению, а как сила, способная показать пример» .
С начала 1921г. хозяйственное положение Советского государства резко обострилось. Страну одновременно поразили продовольственный и транспортный кризисы.
Оценивая обстановку 1921г. В. И. Ленин писал: «Весна 1921 года принесла — главным образом в силу неурожая и падежа скота — крайнее обострение в положении крестьянства, и без того чрезвычайно тяжелом вследствие войны и блокады. Результатом обострения явились политические колебания. Самым ярким выражением этих колебаний был Кронштадтский мятеж».
К анализу причин кронштадтского мятежа В. И. Ленин обращался неоднократно.
Кронштадтский мятеж во времени совпал с X съездом партии . Уже в ленинских выступлениях на съезде была дана принципиальная оценка мятежа, раскрыта внутренняя и международная подоплека кронштадтских событий.
Внешняя и внутренняя контрреволюция не могли не воспользоваться крайне напряженным экономическим и политическим положением Советской республики, чтобы еще раз попытаться повернуть колесо истории в обратную сторону. Все это в резкой форме проявилось в период кронштадтского мятежа 1921г.
Разгром кронштадтского мятежа как бы переворачивал последнюю страницу гражданской войны в СССР.
Изучение причин возникновения кронштадтского мятежа, а также военных действий по его ликвидации началось непосредственно после того, как затихли выстрелы у острова Котлин. Военные специалисты Красной Армии сразу же оценили, сколь важно изучение опыта уникальной наступательной операции под Кронштадтом.
Глава 3:
Сразу же после известия о кронштадтском мятеже русские ценные бумаги, до этого продававшиеся буквально за гроши, резко подскочили в цене. Маклеры всех европейских столиц начали скупать их впрок в ожидании скорого восстановления законной власти в России.
Восторг по поводу мятежа на острове Котлин был для русской эмиграции почти всеобщим.
Своеобразно реагировали на известие о кронштадтском мятеже бывшие врангелевские офицеры, сидевшие в галлиполийских лагерях.
Монархисты в свою очередь отнеслись к восстанию в Кронштадте довольно холодно. Их орган «Двуглавый орел» ни словом не обмолвился по этому поводу.
Самую горячую поддержку кронштадтские мятежники получили от Нестора Махно. Уже 8 апреля в Бухаресте было принято сообщение от полевой радиостанции махновцев. Несколько дней спустя эта радиограмма появилась с некоторыми разночтениями во многих эмигрантских газетах: «Приближается час соединения свободных казаков с кронштадтскими героями в борьбе против ненавистного правительства тиранов». Позднее рижская газета «Сегодня» сообщала, что примерный текст этого послания передала в эфир и радиостанция мятежного Кронштадта.
Симпатии к кронштадтскому мятежу исходили из самых разных, порой прямо противоположных слоев эмиграции.
За всеми словесными хитросплетениями следовал один расчет о свержении Советской власти.
18 марта, когда в Париже еще не знали о падении Кронштадта, в газете появилась передовица «Советы». В кадетской передовице высказывалась уверенность в том, что восстания типа кронштадтского должны привести к падению Советской власти в России и только как таковые они и могут заменить большевистскую власть.
В. И. Ленин внимательно следил за белоэмигрантской публицистикой. Он внимательно изучал полемику, которая возникла среди буржуазных и мелкобуржуазных идеологов в дни кронштадтского мятежа.
Неверно думать, что действия эмиграции в период кронштадтского мятежа ограничились одними лишь словопрениями. Были предприняты и некоторые практические шаги. Белоэмигрантские организации сразу же попытались установить прямую связь с мятежным Кронштадтом.
Делалось это под лозунгами самыми гуманными, под эгидой международного Красного Креста или под флагом национальных отделений этой организации. Представитель русского эмигрантского Красного Креста профессор Цейтлер срочно перебрался в Выборг.
Для оказания помощи Цейтлеру в деле снабжения мятежного Кронштадта из Парижа отправилась группа эмигрантских деятелей в Ревель и Выборг.
В это же время энергичные действия по оказанию помощи кронштадтцам развернул в Риге официальный представитель американского Красного Креста полковник Райан. Все попытки оказать помощь из Риги дали неудовлетворительные результаты, ибо с Кронштадтом можно общаться только через Финляндию.
Финляндское правительство смотрело сквозь пальцы на эту благотворительность в отношении мятежников, но помочь внутреннему антисоветскому восстанию не решалось.
Финляндское правительство в категорической форме отказалось разрешить пользоваться его границей. В силу заключенного договора с большевиками Финляндия не желала оказать содействие кронштадтцам
Заключение:
Двадцатый век вошел в историю как век тоталитаризма. То была эпоха, когда во многих странах мира государственная машина полностью подчинила себе общество и личность.
Правда заключается и в том, что многие люди могут сказать, что во времена тоталитарных режимов они испытывали чувство единения, чувство причастности к великим событиям, что они были меньше отчуждены друг от друга, чем теперь.
Идеологи тоталитарных режимов могли вообще отрицать принадлежность своей власти к тоталитарным системам как это было в СССР.
Стремление к неограниченной власти содержится в самой природе тоталитарных режимов. Такая власть прочна только в том случае, если буквально все люди, без единого исключения, надежно контролируются в любом проявлении их жизни.
Данный феномен является результатом внушения массам определенной идеологии, вследствие чего они становятся добровольными и активными соучастниками политики режима. Но это было бы невозможно, если бы тоталитаризм не предоставлял людям определенную психологическую компенсацию. Тоталитаризм предлагает людям веру, стройную систему координат, коллективную идентичность и чувство локтя.
Из тех, кто не желал принимать тоталитаризм, первыми обратили внимание на феномен активной несвободы участники Кронштадского восстания 1921 года, первой антитоталитарной революции в двадцатом столетии. В газете, издававшейся кронштадским временным революционным комитетом в марте 1921 года, говорилось, что наиболее позорно и преступно моральное порабощение коммунистами, что они не останавливаются даже перед внутренним миром трудящихся, но заставляют их думать так же, как они.
Еще один важный аспект состояния активной несвободы, это принцип коллективной ответственности и коллективное чувство вины.